货殖列传 原文及注释

《老子》曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂【涂:堵塞。】民耳目,则几无行矣。

太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》《书》所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢【刍豢:牛羊犬猪。】之味,身安逸乐,而心夸矜势能之荣。使俗之渐【渐:渐渐形成。】民久矣,虽户说以眇【眇:同“妙”。】论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争【争:争利。】。

夫山西【山西:崤山以西。】饶材【材:木材。】、竹、榖、纑、旄【旄:牦牛。】、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出柟、梓、姜、桂、金、锡、连【连:通“链”,铅矿石。】、丹沙、犀【犀:犀牛角。】、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石【碣石:山名,位于今河北省昌黎附近。】北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出棋置:此其大较【大较:大致。】也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待【待:依靠。】农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教【政教:政令。】发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?

《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜【鲜:小。】。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予【夺予:改变或保持原样。】,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地澙卤【澙卤:盐碱地。】,人民寡,于是太公劝其女功【女功:也作“女红”,指女子从事的织补、刺绣等事。】,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至【襁至:绳索连接不断的样子。】而辐凑【辐凑:形容人群聚集。】。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂【敛袂:收敛衣袖,以示恭敬。】而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得势益彰,失势则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤【壤壤:通“攘攘”,纷乱的样子,与“熙熙”同义。】,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫【匹夫:平民百姓。】编户【编户:编入户籍的平民。】之民乎!

昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁【岁:岁星。】在金【金:西方。】,穰【穰:丰收。】;水【水:北方。】,毁【毁:歉收。】;木【木:东方。】,饥;火【火:南方。】,旱。旱则资【资:储备。】舟,水则资车,物之理也。六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜【粜:出售粮食。】,二十病农,九十病末【末:指商业。】。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。积着【积着:储藏货物。】之理,务完物,无息币【息币:积压的钱。】。以物相贸,易腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂【赂:奖赏。】战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报强吴,观兵中国,称号“五霸”。

范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产【治产:购置物品。】积居。与时逐【与时逐:随时逐利。】而不责于人。故善治生【治生:赚钱。】者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。

子赣【子赣:也作“子贡”。】既学于仲尼,退而仕于卫,废着【废着:卖贵买贱。废,卖出。着,同贮,屯积。】鬻财【鬻财:经商。】于曹、鲁之间。七十子之徒,赐最为饶益。原宪不厌【厌:满足。】糟糠,匿于穷巷。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?

白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力【尽地力:努力地发展农业。】,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与【与:通“予”,给予。此处意为出售。】。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。太阴在卯,穰;明岁衰恶。至午,旱;明岁美。至酉,穰;明岁衰恶。至子,大旱;明岁美,有水。至卯,积着率岁倍【岁倍:一年之内获得的利润和原有的资本相等。】。欲长钱,取下谷;长石斗,取上种。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若勐兽挚鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣,能试有所长,非苟【苟:不严肃。】而已也。

猗顿用【用:以,由于。】盬【盬:盐池名。】盐起。而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒【埒:相等,等同。】富。

乌氏倮【倮:人名。】畜牧,及众,斥卖,求奇绘物,间献遗戎王。戎王什倍其偿,与之畜,畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君,以时与列臣朝请【朝请:拜见君主。】。而巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾【訾:计算。】。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人【鄙人:边鄙之人,即边民。】牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?

汉兴,海内为一,开关梁【关梁:关塞和渡口。】,弛【弛:开放。】山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰诸侯强族于京师。

关中自汧、雍以东至河、华,膏壤【膏壤:肥沃的土地。】沃野千里,自虞夏之贡以为上田,而公刘适邠,大王【大王:古公亶父。】、王季在岐,文王作丰【丰:丰都。】,武王治镐【镐:镐京。】,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷,地重【地重:重视土地。】,重为邪。及秦文、德、缪居雍,隙陇蜀之货物而多贾。献公徙栎邑,栎邑北却戎翟,东通三晋,亦多大贾。孝、昭治咸阳,因以汉都,长安诸陵,四方辐凑并至而会,地小人众,故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴蜀亦沃野,地饶卮【卮:同“栀”,栀子,其果实可以做黄色染料。】、姜、丹沙、石、铜、铁、竹、木之器。南御【御:连通,连接。】滇僰,僰僮。西近邛笮,笮马、旄牛。然四塞,栈道千里,无所不通,唯褒斜绾毂其口,以所多易所鲜。天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下饶。然地亦穷险,唯京师要其道。故关中之地,于天下三分之一,而人众不过什三;然量其富,什居其六。

昔唐人【唐人:指尧。】都河东,殷人都河内,周人都河南。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更【更:轮流。】居也,建国各数百千岁,土地小狭,民人众,都国诸侯所聚会,故其俗纤俭【纤俭:节俭。】习事。杨、平阳陈西贾秦、翟,北贾种、代。种、代,石北也,地边胡,数被寇。人民矜忮,好气,任侠为奸,不事农商。然迫近北夷,师旅亟【亟:多次。】往,中国委输【委输:输送,运输。】时有奇羡。其民羯羠不均【羯羠不均:指百姓傲慢不顺从。】,自全晋之时固已患其僄悍,而武灵王益厉【厉:鼓励。】之,其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其间,得所欲。温、轵西贾上党,北贾赵、中山。中山地薄人众,犹有沙丘纣淫地余民,民俗懁急【懁急:易冲动,急躁。】,仰机利而食。丈夫相聚游戏,悲歌忼慨,起则相随椎剽【剽:劫夺。】,休则掘冢作巧奸冶,多美物,为倡优。女子则鼓鸣瑟,跕屣【跕屣:拖着鞋走路。】,游媚贵富,入后宫,遍诸侯。

然邯郸亦漳、河之间一都会也。北通燕、涿,南有郑、卫。郑、卫俗与赵相类,然近梁、鲁,微重【重:稳重。】而矜节。濮上之邑徙野王,野王好气任侠,卫之风也。

夫燕亦勃、碣之间一都会也。南通齐、赵,东北边胡。上谷至辽东,地踔远,人民希,数被寇,大与赵、代俗相类,而民雕捍少虑,有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、夫余,东绾秽貉、朝鲜、真番之利。

洛阳东贾齐、鲁,南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁,其阴则齐。

齐带山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也。其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇【难动摇:很难离开家乡。】,怯于众斗,勇于持刺,故多劫人者,大国之风也。其中具五民。

而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊【龊龊:局促不安的样子。】。颇有桑麻之业,无林泽之饶。地小人众,俭啬,畏罪远邪。及其衰,好贾趋利,甚于周人。

夫自鸿沟以东,芒、砀以北,属巨野【巨野:今山东省巨野附近。】,此梁、宋也。陶、睢阳亦一都会也。昔尧作【作:兴起。】于成阳,舜渔于雷泽【雷泽:今山东省菏泽附近。】,汤止于亳。其俗犹有先王遗风,重厚多君子,好稼穑,虽无山川之饶,能恶衣食【恶衣食:节衣缩食。】,致其蓄藏。

越、楚则有三俗。夫自淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。其俗剽轻【剽轻:强悍好乱。】,易发怒,地薄,寡于积聚。江陵故郢都,西通巫、巴,东有云梦之饶。陈在楚夏之交,通鱼盐之货,其民多贾。徐、僮、取虑,则清刻【清刻:清廉仔细。】,矜己诺【矜己诺:重视自己的承诺。】。

彭城【彭城:今江苏省徐州市。】以东,东海、吴、广陵,此东楚也。其俗类徐、僮。朐、缯以北,俗则齐。浙江【浙江:今钱塘江。】南则越。夫吴自阖庐、春申【春申:指春申君黄歇。】、王濞【王濞:指吴王刘濞。】三人招致天下之喜游子弟,东有海盐之饶,章山之铜,三江、五湖之利,亦江东一都会也。

衡山、九江【九江:汉郡名。】、江南、豫章、长沙,是南楚也,其俗大类西楚。郢之后徙寿春,亦一都会也。而合肥受南北潮,皮革、鲍【鲍:咸干鱼。】、木输会【输会:汇聚之地。】也。与闽中、干越杂俗,故南楚好辞,巧说少信。江南卑湿,丈夫早夭。多竹木。豫章出黄金,长沙出连、锡,然堇堇【堇堇:只有。】物之所有,取之不足以更费。九疑、苍梧以南至儋耳者,与江南大同俗,而杨越多焉。番禺亦其一都会也,珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑。

颍川、南阳,夏人之居也。夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风。颍川敦愿【敦愿:敦厚老实。】。秦末世,迁不轨【不轨:不法。】之民于南阳。南阳西通武关、郧关,东南受汉、江、淮。宛亦一都会也。俗杂好事,业多贾。其任侠,交通颍川,故至今谓之“夏人”。

夫天下物所鲜所多,人民谣俗,山东食海盐,山西食盐卤,领南、沙北固往往出盐,大体如此矣。

总之,楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋【果隋:即“果蓏”。指瓜果。】蠃【蠃:通“螺”。】蛤,不待贾而足,地势饶食,无饥馑之患,以故呰窳【呰窳:苟且,偷懒。】偷生,无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。沂、泗水以北,宜五谷桑麻六畜,地小人众,数被水旱之害,民好畜藏,故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然,加以商贾。齐、赵设智巧,仰机利。燕、代田畜而事蚕。

由此观之,贤人深谋于廊庙,论议朝廷,守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎?归于富厚也。是以廉吏久,久更富,廉贾归富。富者,人之情性,所不学而俱欲者也。故壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴【搴:拔。】旗,前蒙【蒙:迎着,冒着。】矢石,不避汤火【汤火:指能够致人死伤的事物。】之难者,为重赏使也。其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐【篡逐:抢劫财物。】幽隐,不避法禁,走死地如骛者,其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬【赵女郑姬:指倡优。】,设形容【设形容:梳妆打扮。】,揳【揳:弹奏。】鸣琴,揄长袂,蹑利屣【利屣:跳舞所穿的鞋。】,目挑心招,出不远千里,不择老少者,奔富厚也。游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。弋射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰坑谷,不避勐兽之害,为得味也。博戏【博戏:赌博。】驰逐【驰逐:赛马一类的比赛活动。】,斗鸡走狗,作色相矜,必争胜者,重失负也。医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也。吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。农工商贾畜长,固求富益货也。此有知尽能索耳,终不余力而让财矣。

谚曰:“百里不贩樵【樵:木材。】,千里不贩籴【籴:粮食。】。”居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德。德者,人物之谓也。今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者。命曰“素封【素封:没有封号的贵族。】”。封者食租税,岁率户二百。千户之君则二十万,朝觐【朝觐:指诸侯拜见天子的开销。】聘享出其中。庶民农工商贾,率亦岁万息二千,百万之家则二十万,而更徭租赋出其中。衣食之欲,恣【恣:随意。】所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄【马二百蹄:五十匹马。因每匹马有四只蹄,所以换算得出。】,牛蹄角千【牛蹄角千:一百六十七头牛。】,千足羊,泽中千足彘,水居千石鱼陂,山居千章之材。安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、常山已南,河济之间千树萩【萩:通“楸”。】;陈、夏千亩漆;齐、鲁千亩桑麻;渭川千亩竹;及名国万家之城,带郭【带郭:环绕城市。】千亩亩钟之田,若千亩卮茜【茜:一种草,可用作红色染料。】,千畦姜韭:此其人皆与千户侯等。然是富给之资也,不窥市井,不行异邑,坐而待收,身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵【醵:原义指凑钱喝酒。这里指凑钱聚餐。】,饮食被服不足以自通,如此不惭耻,则无所比矣。是以无财作力,少有斗智,既饶争时,此其大经也。今治生不待危身取给,则贤人勉焉。是故本富为上,末富次之,奸富最下。无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也。

凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。通邑大都,酤【酤:指酒。】一岁千酿,酰【酰:醋。】酱千瓨【瓨:瓦坛类容器,长颈。】,浆千甔【甔:坛子类瓦制容器。】,屠牛羊彘千皮,贩谷粜千钟,薪稿千车,船长千丈,木千章,竹竿万个,其轺车【轺车:小而轻便的马车。】百乘,牛车千两,木器髹【髹:将漆涂在器物上。】者千枚,铜器千钧,素木铁器若卮茜千石,马蹄躈千【马蹄躈千:二百匹马。】,牛千足,羊彘千双,僮手指千,筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧,文采千匹,榻布皮革千石,漆千斗,蘖曲盐豉千答,鲐【鲐:一种海鱼。】鮆【鮆:一种海鱼。】千斤,鲰【鲰:小鱼。】千石,鲍千钧,枣栗千石者三之,狐貂裘千皮,羔羊裘千石,旃席千具,佗果菜千钟,子贷金钱千贯,节驵会,贪贾三之,廉贾五之,此亦比千乘之家,其大率也。佗杂业不中什二,则非吾财也。

请略道当世千里之中,贤人所以富者,令后世得以观择焉。

蜀卓氏【卓氏:卓文君的家族。】之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓氏见虏略【见虏略:被秦人劫掠。】,独夫妻推辇,行诣迁处。诸迁虏少有余财,争与吏,求近处,处葭萌。唯卓氏曰:“此地狭薄。吾闻汶山之下,沃野,下有蹲鸱【蹲鸱:一种芋头,大如蹲鸱。】,至死不饥。民工于市,易贾。”乃求远迁。致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹策,倾【倾:超过。】滇蜀之民,富至僮千人。田池射猎之乐,拟于人君。

程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民【椎髻之民:指少数民族。少数民族将头发盘于头顶,如同锥子。】,富埒卓氏,俱居临邛。

宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦伐魏,迁孔氏南阳。大鼓铸,规陂池【规陂池:治理堤坝池塘。】,连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名。然其赢得过当,愈于纤啬,家致富数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容【雍容:富贵从容。】。

鲁人俗俭啬,而曹邴氏尤甚,以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有十,仰有取,贳贷行贾遍郡国。邹、鲁以其故多去文学而趋利者,以曹邴氏也。

齐俗贱奴虏,而刀间独爱贵之。桀黠【桀黠:聪慧狡猾。】奴,人之所患也,唯刀间收取,使之逐渔盐商贾之利,或连车骑,交守相,然愈益任之。终得其力,起富数千万。故曰“宁爵毋刀”,言其能使豪奴自饶而尽其力。

周人既纤【纤:吝啬。】,而师史尤甚,转毂以百数,贾郡国,无所不至。洛阳街居在齐秦楚赵之中,贫人学事富家,相矜以久贾,数过邑不入门,设任此等,故师史能致七千万。

宣曲任氏之先,为督道仓吏。秦之败也,豪杰皆争取金玉,而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也,民不得耕种,米石至万,而豪杰金玉尽归任氏,任氏以此起富。富人争奢侈,而任氏折节为俭,力田畜。田畜人争取贱贾,任氏独取贵善。富者数世。然任公家约,非田畜所出弗衣食,公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率,故富而主上重之。

塞之斥也,唯桥姚已致马千匹,牛倍之,羊万头,粟以万锺计。吴、楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍【赍贷:携带物品。】贷子钱,子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷,其息什之。三月,吴、楚平,一岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。

关中富商大贾,大抵尽诸田,田啬、田兰。韦家栗氏,安陵、杜杜氏,亦巨万。

此其章章【章章:通“彰彰”。】尤异者也。皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富,尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利,以末致财,用本守之,以武一切【一切:从便。】,用文持之,变化有概,故足术也。若至力农畜,工虞商贾,为权利以成富,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数。

夫纤啬筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜。田农,掘业【掘业:据《集解》,徐广释“掘”为“拙”。意即笨重的行业。】,而秦扬以盖一州。掘冢,奸事也,而田叔以起。博戏【博戏:赌博。】,恶业也,而桓发用富。行贾,丈夫贱行也,而雍乐成以饶。贩脂,辱处【辱处:让人觉得羞耻的职业。】也,而雍伯千金。卖浆,小业也,而张氏千万。洒削,薄技也,而郅氏鼎食。胃脯,简微耳,浊氏连骑。马医,浅方,张里击钟。此皆诚壹【诚壹:心志专一。】之所致。

由是观之,富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐。岂所谓“素封”者邪?非也?


元芳,你怎么看?
  • 全部评论(0