乐毅列传 白话文翻译

乐毅,他的祖先名叫乐羊。乐羊做过魏文侯的将军,曾经攻打占领了中山国,魏文侯把灵寿作为封地赐给了乐羊。乐羊死后,就安葬在灵寿,他的子孙就把家安在了灵寿。中山国后来复国,但是到赵武灵王时又一次灭了中山国,这时乐家的后代中就有了乐毅这个人。

乐毅是一个贤能的人,喜欢军事,赵国人推荐他出来做官。等到赵武灵王在沙丘的行宫被围困饿死以后,乐毅就离开赵国到了魏国。他听说燕昭王由于子之造成的动乱,燕国被齐国打得大败,燕昭王恨透了齐国,没有一天忘记报复齐国。燕国这个国家很小,地理位置偏僻,实力根本无法打败齐国,于是燕昭王就降低身份恭敬地招纳贤士,先用周到的礼仪来对待郭隗,借此来招揽更多贤人。正在这个时候,乐毅作为魏昭王的使者来到了燕国,燕王就用招待宾客礼节来招待他。乐毅先是推辞、谦让,后来就答应委身为臣,燕昭王让他当了亚卿,乐毅担任这个职务的时间很长。

乐毅济上劳军,选自《中国古代百将图说》


就在此时,齐愍王非常强悍,在南面的重丘打败了楚国相国唐眜,在西面的观津打垮了原来属于晋国的韩、赵、魏三国,接着又联合韩、赵、魏三国共同进攻秦国,还帮着赵国消灭了中山国,齐国又打败宋国,使齐国的领土增加了一千多里。齐愍王跟秦昭王争取帝号以自重,但没过多久又取消了帝号,仍旧称王。诸侯们都有抛弃秦国,归附齐国的想法。但是齐愍王骄傲自满,百姓们无法忍受。在这个时候,燕昭王向百官询问攻打齐国的事情。乐毅对燕昭王说道:“齐国,原来就是霸主,现在仍然保留霸国的余业,这个国家土地广阔,人口众多,单独攻打它非常困难。大王如果要攻打齐国,没有比联合赵国和楚、魏两国一起攻打它更好的办法了。”燕昭王于是派乐毅去与赵惠文王签订了盟约,另外派出使臣去联合楚、魏两国,让赵国用进攻齐国带来的好处去说服秦国。诸侯们认为齐愍王骄横残暴,对自己终究会有害,都争着参加合纵联盟,与燕国联合攻打齐国。乐毅回到齐国向燕昭王报告之后,燕昭王派出国内所有军队,任命乐毅担任上将军,赵惠文王把赵国相国的大印授予乐毅。乐毅于是一并统率赵、楚、韩、魏、燕五个国家的军队攻打齐国,在济水以西打败齐国的军队。其他各个国家的军队都停止攻击,回到本国,只有燕军在乐毅的统率下独自追击,一路打到临菑。齐愍王在济水以西打了败仗后,就逃到莒邑坚守自保。乐毅独自带领军队留在齐国巡查已经占领的齐国土地,齐国的军队全都进入城内进行防守。乐毅攻入临菑,把城里的宝物和财产器物以及祭祀用的礼器全都运到了燕国。燕昭王十分高兴,亲自来到济水的边上来慰劳军队,奖赏并用酒肉犒劳燕国的士卒,把昌国作为封给乐毅,封号就是昌国君。当时燕昭王把从齐国掳掠来的财物带回齐国,让乐毅再次带着军队去攻克那些还没有攻下的齐国城邑。

乐毅留在齐国巡行作战五年,占领了齐国七十多座城池,燕昭王都把它们设置为郡县,归属燕国,只有莒邑、即墨这两个城池没有收服。恰好此时燕昭王去世,他的儿子继立,这便是燕惠王。燕惠王从当太子的时候就对乐毅有所不满,等到他做了国君,齐国的田单听说了这件事,就派人到燕国施展反间计,说:“齐国的城池没有被攻克的只有两座而已。而没有不早日攻克的原因,听说是乐毅跟燕国新即位的国君有仇怨,想要联合兵力,留在齐国,在齐国称王。齐国人最担心燕王会派别的将军来接替乐毅。”燕惠王本来就已经怀疑乐毅,又中了齐国的反间计,于是派骑劫代替乐毅统领燕国军队,而把乐毅召回燕国。乐毅明白燕惠王派人代替自己不是出于好意,害怕被燕惠王杀害,就逃向西方,投降了赵国。赵王把观津封给了乐毅,封号叫作望诸君。赵王十分尊重、宠信乐毅,目的是借此来震慑燕国和齐国。

齐国的主将田单后来和骑劫作战,果然设下计谋让燕军受骗,于是齐国军队在即墨城下打败了骑劫的军队,接着就辗转作战驱赶燕军,向北一直追到了黄河边,将齐国之前被燕国占领的城池全部收复,又从莒城迎接齐襄王,回到了国都临菑。

燕惠王后来悔恨派骑劫取代乐毅,导致燕国战败,大将阵亡,失去了已经到手的齐国;又对乐毅投降赵国的行为心存怨恨,害怕赵国重用乐毅并且乘着燕国兵败疲惫不堪时来攻打燕国。燕惠王就派人出使赵国指责乐毅,同时又向乐毅道歉说:“先王把整个国家委托给将军,将军您为燕国战败了齐国,为先王报了仇,天下没有人不对此感到震动,我怎么敢有一天忘掉将军所立下的功劳呢!恰好在先王刚刚去世,我刚刚即位,身边的人耽误了我。我派骑劫代替将军,是由于将军长期在野外遭受风吹日晒,所以想召将军回到燕国暂时休息一段时间,同时也可以共商朝政大计。不想将军误听了别人的谣言,因此跟我产生了隔阂,于是抛弃燕国,归附了赵国。将军如果光是为自己谋划出路是可以了,可是拿什么来报答先王对将军的知遇之恩呢?”乐毅在给燕惠王的书信中回复说:

我是个没有才能的人,没办法恭敬地接过大王的命令,顺从您身边人的心愿,我怕回到燕国发生有不测之事而损害先王的英明,对您的德行也有所损害,因此才从齐国逃跑投奔了赵国。如今您让人用我所犯下的过错来责备我,我怕您派来的侍从无法体察先王收留、宠信我的道理,又不理解我侍奉先王的诚心,因此壮着胆子冒昧地用书信来回答您的问题。

我听人说贤能圣明的君主不会把爵禄偏赏给亲近的人,功劳多的就奖赏,才能能够胜任的就任用。因此考察才能之后才授予官职的君主,是能够成就功业的君主;评论过德行之后才与人结交为朋友的人,是可以树立声名的士人。我在暗地里观察先王的行为,看到他高出当代一般国君的志向,因此才借着为魏国担任使者出使燕国的机会,燕国献身接受考察。先王格外抬举我,先是把我列入宾客中间,又提拔我,让我高居群臣之上,没有和王室中的长辈商量,就让我做了亚卿。我自己也缺乏自知之明,自认为按照先王的命令办事,接受先王的教导,就可以幸运地不会让自己获罪,因此接受了先王的命令而没有推辞、谦让。

先王对我发布命令说:“我对齐国的仇恨积攒很久了,仇恨很深很重,不去衡量燕国国力的虚弱,只想把向齐国报仇当作自己的事情来办。”我说:“齐国,还保留着天下霸主的余业,又有多次作战取胜的经验。士兵训练有素,熟练地掌握了作战的谋略。大王如果想要攻打它,就必须联合天下诸侯一起对付它。若要与天下诸侯图谋它,没有比赵国更适合的了。况且淮河以北的地区、原来宋国的土地,是楚国和魏国分别想要得到的地方,赵国假如答应与燕国联合,并约好四个国家同时进攻齐国,那么齐国就可以彻底打败。”先王认为我说的是对的,准备好了符节派我向南出使赵国。没过多久,我就回到燕国向先王复命,接着就出兵进攻齐国。靠着上天的引导,先王的神威,黄河以北的赵国、魏国也派出军队跟着先王全部来到了济水的岸边。济水岸上的军队接到命令攻打齐军,把齐国人打得大败。燕国的轻快精锐的部队长驱直入齐国的国都。齐王逃走,躲到了莒城,只有他一个人免于身亡;而齐国国都中收藏的珍珠、美玉、金钱、宝贝、战车、兵甲、珍贵的祭祀器具全部被收缴,送回燕国。齐国的祭器摆设在宁台,大吕钟陈列在元英宫;被齐国劫掠的原属于燕国的宝鼎也回到了磿室,蓟丘种植的植物中有从齐国的汶水移植来的竹子,自五霸以来功业没有赶上先王的。先王觉得自己的志向得到了满足,所以划出土地赏赐给我,让我也能够像一个小国诸侯。我自己没有自知之明,自认为只要接受先王的命令和教导,就可以幸运地不会获罪,所以才接受先王的命令而没有推辞。

我听说贤德圣明的君主,在功业创建以后不会让它衰落下去,因此能在史书中留下美名;有远见的贤人,在得到美名以后不会让它败坏,因此能被后人称道。像先王一样报仇雪恨,平定了拥有万辆兵车的强大国家,没收了齐国八百年来积蓄的财物,到他离开人世之日,留下来的政策教化没有衰败,掌握朝政、担任官职的大臣们,还能够修定法令,慎重地安抚先王庶出的子弟,让恩泽遍及普通百姓,这些都可以拿来教导后世。

我听说过,善于开创事业的人不一定善于守成,有了良好的开端也不一定有一个好结果。昔日伍子胥的主张被吴王阉闾采纳,所以吴王带兵一直打到楚国的郢都;吴王夫差不认为他的主张是对的,还赐给他马革做成的口袋让他自杀,使他的尸体漂浮在江面上。吴王夫差不知道伍子胥先前的主张可以用来创建功业,因此让伍子胥沉入江中而不后悔;伍子胥不能及早了解不同的君主气量各不相同,所以到沉入江里而冤魂不散。

使自身免于一死,创建功业,使先王的功业得到彰显,是我的上策。遭到诽谤、侮辱的议论,败坏先王的声誉,是我所害怕的事情。面临难以预测的罪责,把幸免于杀身之祸作为个人渔利的机会,这是恪守道义的人所不敢作出的事情。

我听说古代的君子,在与人断绝交往时不说对方的坏话;忠心的臣子离开原来的国家,不去洗刷自己污名。我虽然没有才能,但是也多次从君子那里得到了教导。我恐怕您深信侍从所说谗言,不能体察我疏远您的原因,所以大着胆子献上这封信,让您了解我的心意,希望大王能够留意。

于是燕王又封乐毅的儿子乐闲为昌国君;而乐毅往来于赵国、燕国之间,与燕国重新交好,燕、赵两国都任命乐毅做了客卿。乐毅最后死在了赵国。

乐闲在燕国居住了三十多年,燕王喜采用相国栗腹的计谋,想要进攻赵国,就问昌国君乐闲有什么意见。乐闲说:“赵国,是同四方交战的国家,它的老百姓熟习军事,攻打它是不可行的。”燕王没有听从乐闲的意见,最终对赵国发动了进攻。赵王派大将廉颇抗击燕国军队,在鄗地大败栗腹所率领的燕国军队,俘虏了栗腹、乐乘。乐乘是乐闲族人。乐闲于是投奔了赵国,赵国于是派兵包围了燕国。燕国割让了大片的土地来跟赵国讲和,赵国军队这才解除了对燕国的包围,然后撤兵。

燕王悔恨自己没有听取乐闲的劝说,但乐闲已经到了赵国,就给乐闲写了一封信,说:“商纣王在位时,箕子没有受到重用,他坚持不懈地冒犯纣王,直言进谏,希望纣王能够听从自己的意见;商容由于劝谏纣王而遭受贬谪,受到这样大的侮辱,还是希望纣王能够改变。直到百姓不再拥戴纣王,监狱里的囚犯主动想办法逃走时,箕子、商容两个人才辞去官职隐居。因此商纣王背负凶暴、残忍的恶名,箕子、商容两个人却没有失去忠诚、圣贤的名声。这是为什么呢?他们竭尽了作为臣子的忧虑和担心。现在我即使有些愚钝,但也不像纣王那么凶暴、残忍;燕国人民即使不安定,但也不像商朝的百姓那么严重。家庭内部发生争吵,彼此都没有说出自己的全部想法,却把这件事情告诉邻居。这两种做法,我认为是不可取的。”

乐闲、乐乘抱怨燕王没有听取他们的意见,两人最终还是留在了赵国。赵王封乐乘做了武襄君。

第二年,乐乘、廉颇为赵国率军包围并攻打燕国,燕国派人带着丰厚的礼物与赵国求和,赵国军队才解除了对燕国的围困。又过了五年,赵国的孝成王去世。悼襄王命令乐乘取代廉颇的位置。廉颇带兵进攻乐乘,乐乘逃走了,廉颇也逃到了魏国。又过了十六年以后,秦国出兵灭掉了赵国。

又过了二十多年,汉高帝刘邦途经赵国,问身边的人说:“乐毅还有后人吗?”有人回答汉高帝说:“有个名叫乐叔的。”汉高帝就把乐卿县赐给乐叔做封地,封号是华成君。华成君乐叔,是乐毅的孙子。乐毅的家族中还有乐瑕公、乐臣公,在赵国即将被秦国灭亡之际,逃到了齐国的高密。乐臣公擅长钻研黄帝、老子的学问,在齐国的名气很大,人们称他是贤师。

太史公说:当初,齐国人蒯通以及主父偃在阅读乐毅写给燕惠王的回信时,都曾经忍不住放下书信掉眼泪。乐臣公在学习黄帝、老子的时候,他的宗师被称为河上丈人,人们都不知道河上丈人是哪里人。河上丈人把学问教给了安期生,安期生把学问教给了毛翕公,毛翕公把学问教给了乐瑕公,乐瑕公把学问教给了乐臣公,乐臣公又把学问教给了盖公。盖公在齐国的高密、胶西一带讲学授徒,是相国曹参的老师。
元芳,你怎么看?
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